Лица в истории: Владимир Мономах

«Азъ худый дѣдомъ своимъ Ярославомъ, благословленымъ, славнымъ, нареченый въ крещении Василий, русьскымь именемь Володимиръ, отцемь възлюбленымь и матерью своею Мьномахы…»

«Поучение Владимира Мономаха».

900 лет тому назад в 1113 году по выбору киевлян Великим князем киевским был назначен Владимир Всеволодович Мономах (1053-1126 гг.). Владимир Мономах был сыном Всеволода Ярославовича и византийской царевны, дочери императора Константина Мономаха. Отсюда и прозвище.

Энергичный политик, философ и дипломат. На думе в Киеве Владимир дополнил законодательство («Русская правда») законами о процентах, закупах и холопстве. Своим собственным примером и своими «Поучениями» он стремился укрепить вассалитет князей, чтобы сохранить государство от распрей и распада.

Так, в 1094 году Мономах добровольно уступил черниговский «стол» Олегу Святославичу.

В 1097 организовывал и участвовал в съездах в Любече, на которых князья пытались урегулировать спорные вопросы наследования уделов. Он осудил ослепление Василька Теребовльского, сказав, если усобицы не прекратятся, «и начнетъ брата брат закалати, то погибнет земля Русьская, и враги наши, половцы, пришедше, возьмуть земьлю Русьскую».

В 1103 году Мономах призывает к совместному походу на половцев, сказав, что этот поход свершается в интересах «смердов», более всех страдающих от половецких набегов. Интересный факт, связывающий Мономаха с Сумщиной: когда в этом же году половцы напали на город Выр, князь вместе со своей дружиной прогнал половцев и разгромил их.

Еще одно предание: он получил от деда императора Константина Мономаха, царские регалии – скипетр и державу, которые будто бы служили русским царям.

Его знаменитое «Поучение» было написано около 1117 года.

Престарелый, многоопытный Мономах мог много рассказать и многому научить потомков. Это политическое и нравственное завещание с нормами христианской морали, с просьбами «любовь имети», подчиняться старейшинам, жить в мире с другими князьями, не притеснять, не увлекаться властью, не полагаться на тиунов в быту и на воевод в похода – во все вникать самому.

Другое сочинение – «Автобиография». Этот жанр появится много веков спустя. Третье сочинение «Поучения» – «Письмо к Олегу Сятославичу», убившему сына Мономаха Изяслава. Отец не стал мстить, а написал письмо полное великодушия и государственной мудрости. Он просит Олега отпустить к нему молодую вдову Изяслава, чтобы обнять ее, «оплакать мужа ея». «Да с нею кончив слезы, посажу на месте, и сядет акы горлица на сусе древе желеючи».

«Поучение» — значительный литературный памятник. При Мономахе начали писать летописи, записывать жития святых.

В начале 12 века, около 1113 года, летопись «начальный свод» была переработана Нестором и стала называться «Повести временных лет». Первая редакция не сохранилась. Вторая была составлена в 1117 году игуменом Выдубицкого монастыря Сильвестром. Третья редакция была представлена Ипатьевской летописью, датируемой первой четвертью XV века. Это широкое историческое повествование. Это не просто собрание фактов русской истории, это цельная литературно изложенная история Руси.

Эта летопись была первой киевской летописью. Позже подобные летописи велись во многих городах. Киевская летопись отличается от новгородских и псковских литературностью и поэтичностью. Название «Повести временных лет» — первые четыре слова обширного заглавия: «Повѣсть временныхъ лѣт … откуду есть пошла Руская земля <…> и хто в ней почалъ пѣрвѣе княжити, и откуду Руская земля стала есть».

Маргарита Сергиенко

Заседание клуба от 17 апреля 2013 года

1.       Слушали доклад Татьяны Михайловны Ивановой о ходе исследования по теме: «История сумского приюта в  воспоминаниях приютянки».

2.       Слушали информацию о ранних публикациях, посвященных А.К.Булатовичу, в сумских историко-краеведческих журналах начиная с 1966 года.

3.      Обсуждали целесообразность обращения членов клуба к губернатору о ситуации с реставрацией зданий, построенных семьей Харитоненко, и перспективах окончания работ. Предложение было выдвинуто членом клуба Л.Костуром.

4.      Обсуждали опубликованную в местных газетах информацию о новом проекте памятника основателям города, который был предложен архитектором города Владимиром Быковым совместно  с харьковским скульптором Э.Гурбановым.

Подвиг «Стерегущего»

Храм иконы Божией Матери Владимирской, построенный в 1910 – 1914 годах в селе Стаканово Курской губернии, известен как памятник героям русско-японской войны. Он был возведен на средства Семёна Александровича Сергеева — отца, потерявшего в этой войне двух сыновей – Александра и Николая.

Один из них, лейтенант Александр Сергеев, командовал эскадренным миноносцем «Стерегущий», о последнем сражении которого следует сказать особо. 26 февраля 1904 года возвращавшийся из разведки миноносец «Стерегущий» был атакован японскими кораблями. Более часа «Стерегущий» противостоял четырем японским миноносцам, к которым позднее присоединились два легких крейсера. Несмотря на численное превосходство противника, русским удалось нанести серьезные повреждения четырем японским кораблям. Два снаряда, попавшие в машинное отделение «Стерегущего», лишили его хода. Погибла почти вся команда. Но когда японцы попытались взять русский миноносец на буксир, те, кто остался жив, затопили корабль.

Через полгода после трагической гибели Александра в Порт-Артуре сложил голову его брат Николай.

Их отец, Семен Александрович, оставшись один, продал хозяйство и дом, а на вырученные деньги построил в своем маленьком поместье Стаканово эту церковь. В память о моряках и всех воинах, жизни свои за Веру, Царя и Отечество положивших.

История нашего клуба тесно связана с памятью о русско-японской войне 1904 – 1905 гг. Открытие клуба, состоявшееся 14 мая 2010 года , было приурочено к выставке Сергея Гуцана, посвященной Цусимскому сражению. А на нашем сайте можно увидеть фотографию нашего земляка, уроженца села Грязне Краснопольского района Сумской области, Петра Фёдоровича Гамаля, который оказался в японском плену. Последний бой «Стререгущего» — еще один яркий эпизод, дополняющий картину той войны. Как бы мы ни оценивали русско-японскую войну, героизм тех, кто принимал непосредственное участие в боевых действиях, достоин уважения и восхищения.

Александр Семенович Сергеев родился 18 (30) сентября 1863 года. До того, как принять на себя командование «Стерегущим», проходил службу на кораблях в Средиземном и Балтийском морях. В 1893 году, во время дружественного визита Средиземноморской эскадры во Францию, был награжден французским орденом Почетного Легиона Кавалерского креста. А 9 января 1904 года, перед началом  русско-японской войны, был переведен в порт-артурскую эскадру на Тихом океане – где и принял участие в своем последнем сражении.

В память о командире «Стерегущего» был построен корабль «Лейтенант Сергеев», который был спущен на воду 1908 году. 26 апреля 1911 в Санкт-Петербурге, в присутствии императора Николая II, был открыт памятник «Стерегущему». Уже в более недавнее время, в 1984 году одна из новых улиц в Курске была названа именем Александра Сергеева. В 1998 году его имя присвоено средней школе в селе Стаканово, а на здании средней школа № 18, которая также носит его имя, установлена мемориальная доска. Но самым необычным и, как мне кажется, самым ценным памятником командиру «Стерегущего» является все же храм в селе Стаканово – как свидетельство о людях того времени, их устремлениях и поступках.

Василий Клименко.

 

Эскадренный миноносец «Стерегущий». Фотография из Википедии

__________________________________________________________________________________________

 

Памятник «Стерегущему» в Санкт-Петербурге. Источник фотографий: http://wikimapia.org/2225603/ru/Памятник-«Стерегущему»

______________________________________________________________________________________________

 

Храм иконы Божией Матери Владимирской в селе Стаканово: Автор фотографии – Илга Гондарева. Источник: http://sobory.ru/article/?object=18235

Еще фотографии, посвященные церкви в селе Стаканово можно посмотреть здесь: http://fotki.yandex.ru/users/bernadita/album/179821/?p=0

Лица в искусстве: Казимир Малевич

В апреле отмечается 100-летие картины Казимира Малевича «Черный квадрат». Малевич был лидером, теоретиком, и практиком абстракционизма в России. Вместе с ним сотрудничал В.Кандинский.

С момента своего зарождения абстрактная живопись развивается по двум направлениям: спонтанная, иррациональная игра световых пятен у Кандинского и видимость математически-выверенных, рационально-геометрических построений у Малевича. У Кандинского – тайное родство с музыкой, у Малевича – ориентация на другой вид изобразительного искусства, на образ архитектуры как «застывшей музыки».

У них задачей живописи было исследование возможных комбинаций ее первичных элементов – линии, цвета, формы. Но крайности формального экспериментаторства с отказом от реализма воспринимаются как принесение в жертву всего гуманистического опыта прошлого искусства идолам современной техногенной эпохи. И идолом всего этого явился Зигмунд Фрейд, открывший шлюзы иррационального и, кстати, исследовавший внутренний мир лишь одного больного, как говорят, исследователи. Возможно…. Второй идол – это довременная философия, новое «видение», «подход», что приводит к выхолащиванию человека живого из искусства через всяческие произвольные построения. Теперь уже невозможно перечислить всякие «арт»ы.

Может быть я, провинциалка, и ошибаюсь. Но мне уже много лет и я много видела и думаю: пора уже обращаться назад, то есть, вперед к человеку, а не машине. Иначе доиграемся. Интересно, в этом искусстве задействованы отличные художники, но занимаются они изощрениями – кто лучше выдумает – тут и символичность, и многозначность, и изобретательность, и легенды, и мифы. Ау, где ты, человек?

К.Малевич сознается, что он придумал супрематизм и нашел в Витебске преданных последователей, создал «школу» знаменитого русского авангарда, превратив провинциальный Витебск в «мировую» столицу супрематизма.

Петров-Водкин вспоминал: «Вся художественная молодежь Москвы была, как эпидемией, охвачена влиянием позднейшей французской живописи. Зараза шла со Знаменского переулка, где седой, влюбленный в живопись юноша С.И.Щукин собирает диковины из боевой лаборатории Европы. Он говорил, что идея красоты изжита, кончила свой век, на смену идет тип, экспрессия живописной вещи, что Гоген закончил эпоху идеи о прекрасном, а Пикассо открывает оголенную структуру предмета».

Николай Бердяев писал: «Для всех этих течений характерно глубокое потрясение и расчленение форм человека, гибель целостного человеческого образа, разрыв с природой. Искание совершенной природы, совершенных человеческих форм было пафосом Ренессанса, в этом была его связь с античностью. В футуризме погибает человек как величайшая тема искусства. В футуристическом искусстве нет уже человека, человек разорван в клочья. Все начинает входить во все. Все реальности в мире сдвигаются с своего индивидуального места. В человека начинают входить предметы, лампы, диваны, улицы, нарушая целостность его существа, его образа, его неповторимого лика. Человек проваливается в окружающий его предметный мир. Начинают нарушаться строгие формы, между тем как строгость формы и есть античное основание художественного творчества, которое вдохновляло творчество человека новой истории….»

Маргарита Сергиенко.

12 апреля — День космонавтики

Прошло 52 года с тех пор, как 12 апреля 1961 года Юрий Гагарин стал первым человеком, совершившим полет в космос. Для общества того времени это событие было огромным прорывом – шагом в неизвестное и, одновременно, результатом труда большого количества людей, веривших в возможность такого полета, трудившихся над его осуществлением. Кроме того, этот шаг был одним из этапов постоянного соревнования между двумя системами и двумя сверхдержавами – Советским Союзом и Америкой.

Сейчас многое изменилось. Сообщения о новых полетах в космос стали чем-то почти обыденным. Космические технологии вошли в нашу повседневную жизнь, а роль космической связи в таких областях, как современное телевидение и интернет, трудно переоценить. Одновременно изменились и мы сами – овладели чудесами современной техники, но и стали более зависимыми от предоставляемых цивилизацией благ.

Стала другой и политическая карта мира. Нет уже СССР, страны, так гордившейся своей космической отраслью. А полеты в космос все более находят опору не в упорстве энтузиастов, а в коммерческом расчете. На очереди — космический туризм.

То, что бывшая советская космическая индустрия отстала, потеряла свои темпы, многие оценивают как провал. Даже как личную обиду. А может, это, прежде всего, повод задуматься? В одной из повестей Стругацких есть такой мотив: отважные покорители космоса возвращаются на Землю и обнаруживают, что оставшиеся на ней во многом пребывают еще в «полудиком» состоянии, отнюдь не стыкующемся с тем, чего человек достиг в космосе. Так и сейчас. Может быть, настало время отвернуться от космических далей и заглянуть внутрь себя. А также понять, что все – и достижения, и провалы – для чего-то нам нужно и чему-то нас учит.

Василий Клименко

Почетные граждане города Сумы

Почетное гражданство, привилегированное состояние городских обывателей, учреждено в 1832 году и делится на потомственное и личное.

Потомственное почетное гражданство приобретается по рождению законными детьми личных дворян, детьми священнослужителей христианских исповеданий и их детьми.

Личное гражданство приобретается образованием – студенты высших учебных заведений, рождением, первым классным чином.

Преимущества почетных граждан – свобода от телесных наказаний и право участвовать в городском самоуправлении.

В первую категорию входили коммерции- и мануфактур-советники, их вдовы и дети, купцы I и II гильдии, купцы с орденом или чином, доктора наук, артисты и художники

Во вторую входили выпускники университетов, коммерческих училищ, чиновники 10-14 классов, то есть, секретари учреждений, протоколисты, регистраторы, переводчики, архивариусы и особы, имеющие заслуги перед городом.

Почетным личным гражданами выдавались свидетельства. Деятельность их оценивалась принесением общей пользы.

В Сумах проживали почетные граждане империи и города Сумы.

В 1844 году в Сумах почетными гражданами были двое мужчин и одна женщина. В начале 20 века их было 120. Подавляющее количество были купцы, предприниматели, меценаты.

Среди почетных граждан города были сахарозаводчик И.Г.Харитоненко, коммерции-советник Д.И.Суханов, директор общественного банка Н.И.Скубенко, директор-распорядитель Янково-Рожского сахарного завода И.А.Асмолов, почетный попечитель 4-классного училища Н.И.Лищинский, К.М.Пашков, О.А.Кринер, И.Е.Сазонов, управляющий делами братьев Сухановых А.Г.Сургучев, коллежский секретарь Ф.В.Бырченко, титулярный советник Н.А.Федоровский, П.М.Вертиков, А.П.Щиблетов, коллежский регистратор Д.М.Корепанов и другие.

Представители дворянских родов Бородаевских и Бырченко, М.И.Богатырев, Я.П.Маршад, Д.П.Перепелкин, М.В.Сибилёв, П.М.Шубин.

В 1917 году 11 октября декретом Всероссийского УВК совнаркома про ликвидацию состояния и чинов звание почетного гражданина было ликвидировано.

После войны звание было восстановлено – за заслуги перед городом. К сему прилагался диплом – свидетельство почетного гражданина и символические ключи от города. Это были: Саркис Мартиросян, Мельников, И.Кожедуб, А.Филипченко, Л.Протопопов.

На сессии Сумского городского совета 27 марта 2013 года принято решение о присвоении звания «Почетный гражданин города Сумы». Это звание присвоено А.Кравченко, А.Андронову, В.Лукьяненко, В.Стельмаху, А.Епифанову, А.Бондаренко, В.Голубничему, Ю.Журавлеву, А.Шапоренко.

Маргарита Серниенко.

Заседание клуба от 10 апреля 2013 года

1. Член клуба Т.М.Иванова работает над историей сумского детского приюта. Докладывала о результатах исторических находок.
2. Обсуждали публикации о А.К.Булатовиче в сумской прессе начинная с 1999 года.
3. Презентация в городской библиотеке им. Т.Шевченко книг Николая Ремнева.
4. Диалог о роли дворянства в развитии общества.
5. Сергей Гуцан приглашает на выставку “По сторінках Бііблії” в епархиальном управлении 11 апреля в 16.00.

Вручение диплома пообедителя областного конкурса на лучшую общественную организацию 2012 года (фоторепортаж)

Исторический клуб имени А.К.Булатовича награжден дипломом пообедителя областного конкурса на лучшую общественную организацию 2012 года в номинации “культурно-просветительская деятетельность”.
 

 

Белые пятна в биографии Булатовичей раскрыты?

Юлия Лесина о презентации книги Александра Киселева «Белые пятна в биографиях Булатовичей»

——————————————————

В отечественной истории немало притягательных личностей, которые благодаря неутомимой деятельности на благо людей и Отечества еще при жизни становились легендами. Но после смерти оставляли будущим поколениям немало тайн и загадок…

Среди наших земляков — Александр Ксаверьевич Булатович, выдающийся путешественник, географ, исследователь Эфиопии и богослов (о.Антоний). С каждым годом людей, интересующихся его личностью, становится все больше. Действующий в Сумах исторический клуб его имени — яркое тому подтверждение.

И вот на прошлой неделе в областной научной библиотеке состоялась презентация брошюры одного из активных членов клуба, сумчанина Александра Кисилева, — «Белые пятна в биографиях Булатовичей». В предисловии автор пишет: «Каждая публикация об Александре Ксаверьевиче Булатовиче, или об отце Антонии, заканчивается одинаково: «…в его биографии еще много белых пятен, которые ждут своих исследователей». Однако еще больше белых пятен в опубликованных поворотах жизни и судьбы былого гусара! И с каждой «новой биографией» у внимательного и вдумчивого читателя остается много вопросов. А у исследователя — еще больше». А потому Александр Иванович предложил читателям разобраться хотя бы в основных датах и событиях жизни Александра Булатовича. Но если на вопрос, где родился Булатович — в Орле, Ельце или в Луциковке, — большинство участников клуба дадут правильный ответ, то на вопрос, к примеру, кто был крестным Александра — это вряд ли. Оказывается, его восприемником был командующий войсками Харьковского округа генерал-лейтенант Александр Карцов. Авторитет этого военного в области тактики и военной истории был таков, что Карцов был приглашен педагогом к сыновьям Николая I и Александра II!

Разобрался автор исследования и с тем, где, когда и отчего скоропостижно скончался отец Александра Булатовича. Ксаверий Викентьевич Булатович — русский военный инженер, генерал-майор. Он умер не в Орле, как считается, а в Швейцарии, от туберкулеза. Но отыскать сегодня могилу Ксаверия Булатовича невозможно, поскольку в Швейцарии нет «вечных» захоронений (исключение — могилы знаменитостей). Александр Кисилев уделил большое внимание родословной Булатовича (в том числе и сводной его сестры), знакомит читателей и с не известной дотоле жизненной драмой (до замужества) матери Александра — Евгении Львовны. А вот история неразделенной любви самого Александра Ксаверьевича остается белым пятном. Была ли это его кузина Софья Комстадиус или другая Софья — пока невыяснено…

Один из центральных акцентов книги сделан на 14 наградах Булатовича. К примеру, боевой орден Владимира III степени с мечами ему вручили за то, что собственным примером Булатович, уже не военный, а священник, поднял деморализованных солдат в атаку в марте 1915 года. Интересно, что связь и этакая «линия судьбы» между прошлым и будущим проводится в отношении Александра Булатовича, его родных и современными исследователями. Скажем, найденная участниками клуба в прошлом году в Луциковке пуговица от камер-юнкерского мундира 1800-х годов, возможно, принадлежала Платону Ивановичу Курису (родственник по материнской линии, владелец Луциковки) и, возможно, была взята кем-то «как сувенир» — после осквернения находящегося в Луциковке склепа-усыпальницы Курисов. А найденная участниками клуба недалеко от луциковской кельи о.Антония (Булатовича) стреляная гильза (1908 г.в.), вылетевшая из винтовки Мосина, возможно, была той самой, которая в 1919 году и оборвала его жизнь…

О содержании брошюры Кисилева невозможно рассказать в рамках одной статьи, но рецензии первых читателей таковы: «Здесь мы видим кропотливую и добросовестную работу любителя истории, которая действительно «закрашивает» некоторые белые пятна. Правда, в судьбе Булатовича еще есть знаки вопросов, но и на них, надеемся, в будущем найдутся ответы», — сказала одна из участниц исторического клуба им.Булатовича, сумской экскурсовод Евгения Лавренко.

Юлия Лесина

Статья была опубликована в газете “Ваш Шанс”:

 http://shans.com.ua/?m=nr&id=46725&in=419

Сумские гимназисты: 100 лет назад

Юлия Лесина о выставке Сергея Гуцана «…Как жаль, что я окончила гимназию…»

——————————————

Больше пяти лет понадобилось сумскому коллекционеру, фотографу и путешественнику Сергею Гуцану, чтобы собрать коллекцию дореволюционных снимков сумских гимназистов.

Как сказал Сергей Иванович, «если из сотни посмотревших хотя бы двое заинтересуются увиденным, задумаются над тем, какими были они и каковы сейчас мы, да прочтут что-нибудь о дореволюционном прошлом своего города, то, значит, все было не зря, мои усилия были не напрасны».

Прямо на старинной лестнице, созданной в 1880 году (чугунное литье сумского завода «Вулкан»), старшеклассники 2013 года «встретились» со своими сверстниками — воспитанниками мужской Александровской и двух женских сумских гимназий 1906-1913 годов. Увидели их гимназические будни, всмотрелись в их лица, прислушались к их пожеланиям и прочитали послания на обратной стороне фотографий, которые, как ни странно, и через сто лет прозвучали актуально.

Вот они, эти строки, что писали гимназисты старших классов своим преподавателям, друзьям и родственникам: «На добрую память милому человеку и любимому преподавателю Григорию Васильевичу от капризной ученицы Лиды Либерман», «Смело гляди ты и будь непреклонна в борьбе, в жизни старайся без трепета ставить преграды судьбе! Нюрочке от Янковской Надюшки», «Глуха к слезам и укоризне, гляди в грядущее смелей! И, не боясь, бери от жизни все, что хорошего есть в ней! Дорогой Настечке от люб. Г.Л.».

Учащиеся барышни со строго убранными волосами были не только строги и воспитанны, но и бойкие насмешницы. Вот как одна из них подписала снимок: «Шурику: На этой карточке я похожа на умную девочку. Так решила Дина. Она ее не может видеть. Потому я посылаю ее тебе. Можешь стрелять в цель. Если попадешь в глаз, то исполнится твое желание». Как правило, снимки сохраняли на память о ком-то или о важном событии, но вот эта надпись затмила своей неординарностью и непосредственностью: «Дарю Лене в память нашей взаимной вражды к няне. 1913 год, 18 июля. Шура Алексеева».

Но гимназический возраст — это не только шутки и смех. Это еще время первой любви и первых потрясений. Пожелтевшая фотокарточка. Гимназическая форма. Белый воротничок. Неизвестная девушка с проницательным взглядом. А на обратной стороне — чья-то жизнь, чья-то драма проявляющаяся на картоне каллиграфическим почерком… Пожалуй, это самая пронзительная запись из всех встречаемых на фотографиях и открытках, сделанная юным созданием, претерпевшим, возможно, неразделенную любовь и протестующим против неискренности, трусости, провинциальной духоты: «Как мелки люди! Как узки их души, как ограничены их взгляды! Они бьются головами о деревянные перегородки собственных суровых предрассудков, которыми они себя окружили. Вместо того чтобы смело и храбро перепрыгнуть через перегородку и там, по ту сторону границы найти себе счастье — они робко жмутся к стене и растерянно вздыхают по «Недостижимому» и «Невозможному». 27 апреля 1906 года». Упрек нерешительному юноше? А может, всему человечеству? Здесь есть над чем задуматься…

Подготовила Юлия Лесина

Статья была опубликована в газете “Ваш Шанс”:
http://shans.com.ua/?m=nr&id=46722&in=419